Bipan Chandra vanus, surm, naine, lapsed, perekond, elulugu ja palju muud

Bio / Wiki
Amet (id)	Autor, ajaloolane, professor
Kuulus	Olles üks tähelepanuväärsemaid India ajaloolasi, ja tema raamat India võitlus iseseisvuse eest
Karjäär (ajaloolane)
Spetsialiseerumine	India uusajalugu
Esimene väljaanne	Majandusliku natsionalismi tõus ja kasv Indias: India riikliku juhtimise majanduspoliitika, 1880–1905; ilmunud 1966. aastal
Viimane väljaanne	Kaasaegse India loomine: Marxist Gandhini, Orient Blackswan, 2000
Auhinnad, autasud, saavutused	• Padma Bhushan (2010) • Riiklik professuur (2007) • Itihas Ratna Bihari Kuningliku Aasia Aasia Seltsi tahvlilt (2013) • Rahvusliku raamatu usalduse juhatus (2008)
Isiklik elu
Sünnikuupäev	24. mai 1928 (laupäev)
Sünnikoht	Kangra Punjabis, Suurbritannia (praegu Himachal Pradeshis, India)
Surmakuupäev	30. august 2014
Surmakoht	Gurgaon, Haryana, India
Vanus (surma ajal)	86 aastat
Surma põhjus	Pikaajaline haigus [1] NDTV Märge: Ta suri unes.
Tähtkuju	Kaksikud
Rahvus	Indiaanlane
Kodulinn	Kangra, Himachal Pradesh
Kolledž / ülikool	• Forman Christian College, Lahore • Stanfordi ülikool, California, Ameerika Ühendriigid • Delhi ülikool
Haridustase (d)	• Ta lõpetas 1946. aastal Lahores Forman Christian College'is. • Ta omandas ajaloo magistrikraadi Ameerika Ühendriikides Californias Stanfordi ülikoolis (1948–49). • Ta omandas doktorikraadi kraad Delhi ülikoolis 1963. aastal.
Kast	Ta sündis sudide perekonnas. [2] Tribune
Vaidlused	Bipan Chandra raamatus India võitlus iseseisvuse eest (ilmus 1987. aastal) mainitakse Bhagat Singhi kui “revolutsioonilist terroristi”. Hindutva aktivist Dinanath Batra saatis 2006. aastal HRD ministrile Smriti Iranile kirja, milles teatas, et raamat tuleks keelatud, kõikjalt tagasi kutsutud ja hävitatud. Ta nõudis ka tegevust hindi keeles avaldamise eest Delhi ülikooli hindi keskmise rakendamise direktoraadi ametnike ja autorite vastu. Sama kaebuse esitasid ka Bhagat Singhi pereliikmed. Bipan Chandra kirjutatud raamat „India võitlus iseseisvuse vastu”, mis on olnud osa DU õppekavast juba üle 20 aasta, mainib 20. peatükis „revolutsioonilisi terroriste” Bhagat Singhi, Chandrashekhar Azadi, Surya Senit ja teisi. ajaloolased Romila Thapar, Irfan Habib ja Amar Farooqi ütlesid, et Delhi ülikooli raamatu müügi keelamine, kuna selles viidati Bhagat Singhile kui 'revolutsioonilisele terroristile', näitas maailmale 'teadmatust', kuna märtrid olid seda terminit enda jaoks kasutanud. Selle raamatu 'Bharat ka Swantrata Sangharsh' hindi versiooni avaldas Delhi ülikooli hindi keskmise rakendamise direktoraat 1990. aastal. [3] Hindu
Suhted ja muu
Perekonnaseis (surma ajal)	Lesk
Perekond
Naine	Usha Chandra
Lapsed	Tal oli kaks last.
Lemmikud asjad
Lemmikjuht (id)	Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi

Mõned vähemtuntud faktid Bipan Chandra kohta

• Professor Bipan Chandra oli India autor, mainekas ajaloolane ja õpetaja. Ta oli Jawaharlal Nehru ülikooli uusajaloo emeriitprofessor, India iseseisvusliikumise aktiivne osaleja ja Mahatma Gandhi kirjadega mees.

• Ta pidi Lahore lahkuma India jagamise ajal. Bipan Chandra sõnul kippus ta pärast Lahorest lahkumist koos mõne oma intellektuaalse sõbraga marksismi poole. See pani teda lahkuma insenerikraadist majanduse ja ajaloo kasuks.

• Stanfordis õppides osales ta tuntud marksisti ja raamatu “The Political Economy of Growth” autori Paul Barani loengutel ning tal tekkisid sidemed mõne USA kommunistiga; pärast küüditamist senaator McCarthy kommunismivastases kampaanias saadeti ta aga Indiasse.

  

  Senaator McCarthy kirjeldas USA kommunistlikku haaret

• 1950ndatel, pärast Indiasse naasmist, asus ta õppejõuna Hindu kolledžis õppejõuna, jätkates samal ajal doktorantuuri Delhi ülikoolis. Tema doktorantuuri väitekiri kandis pealkirja 'Majandusliku natsionalismi tõus ja kasv Indias', kus ta taastas India varajaste natsionalistide, sealhulgas Dadabhai Naoroji, RC Dutt ja GV Joshi, kes alustasid India koloniaalivastast võitlust ja keda peeti lükkasid tagasi petitsioonivallad, kuna nad palusid brittidel korduvalt indiaanlastesse paremini suhtuda.

  

  Majandusliku natsionalismi tõus ja kasv Indias, autor Bipan Chandra

  
  
  

  kuidas hääletada tõusva tähe indias

• 1970. aastatel siirdus ta Jawaharlal Nehru ülikooli, kus hakkas professorina õpetama. Pärast 2007. aastal pensionile jäämist kuulutas ülikool hr Chanrda emeriitprofessoriks.

• Ta määrati Amritsaris 1985. aastal toimunud India ajalookongressi üldpresidendiks. Pärast seda austas 1970. aastal UGC teda riikliku professorina. Hr Chandra oli hinnatud riikliku raamatutrusti esimehe koht aastatel 2004–2012. 2010. aastal tunnustas India valitsus teda Padma Bhushaniga märkimisväärse panuse eest hariduse ja kirjanduse valdkonnas.

  

  Bipan Chandra National Book Trusti seminaril

• 1950. aastate alguses algatas hr Chandra ajakirja „Enquiry” ja oli pikka aega selle toimetuse liige. Ajakirja panustas ka India tuntud majandusteadlane Amartya Sen.

• Ta õpetas umbes 43 aastat Delhi ülikoolis ajalugu ja oli väga populaarne mitte ainult tema enda, vaid ka teiste kõrgkoolide ja osakondade üliõpilaste seas, keda leiti alati koridoris tema loenguid kuulamas. Tema loengutes oli nii palju ideede uusi ideid, et selle tulemuseks olid pikad vestlused ja arutelud.

• Ühes oma artiklis Jawaharlal Nehru kohta mainis ta, et Nehru muutus aastatel 1933-36 revolutsiooniliseks ja tekitas India kapitalistide ja Kongressi mässuliste seas stressi. See artikkel keskendub sammudele, mida Nehru tol ajal kapitalistide hirmutamiseks tegi, ja nende järgitud vastustrateegiatele.

• Bipan Chandra on tuntud ka oma kommunismialaste analüütiliste tööde poolest, mida ta tegi ulatuslikult 1970. aastatel; tema leiud pandi kokku raamatus pealkirjaga Kommunism modernses Indias (1984).
• Bipan Chandra seostas minevikusündmusi tänapäevaga ning selle klassikalise näite võib leida tema monograafiast pealkirjaga „Demokraatia nimel: JP liikumine ja hädaolukord” (2003), kus ta mainis, et kuigi Indira Gandhi pealesurumine aasta hädaolukord aastatel 1975–1977 valmistas talle muret, Jayaprakash Narayani liikumine, millel oli ühisnägu, oli sama ebasoovitav, kuna rikkus paljusid India põhiseaduse põhimõtteid. Varem oli ta seda juba maininud oma raamatus pealkirjaga India pärast iseseisvumist (1999).

  

  Demokraatia JP liikumise ja hädaolukorra nimel Bipan Chandra

• Lisaks paljudele teaduspublikatsioonidele ja teadusartiklitele ajaloo ja ühiskonnaga seotud mitmesuguste küsimuste kohta aitas Bipan Chandra ulatuslikult kaasa NCERTi õppekavale, eriti India moodsate keskkoolide kaasaegse India ajaloo õpikutele. Lisaks NCERTi õpikutele on palju Chandra kirjutatud raamatuid, mida uurivad põhjalikult erinevate võistluseksamite taotlejad Indias, sealhulgas UPS-is, mis on üks ihaldatumaid võistluseksameid Indias.

• 1980. aastateks oli temast saanud üks Indias väljakujunenud ajaloolasi. Hiljem inspireeris tema töö paljusid teadlasi, kes võtsid Chandra ideoloogiad doktoriõppesse kaasamiseks. S. Irfan Habib, tuntud India autor ja ajaloolane, on üks sellistest teadlastest, keda inspireeris dr Chandra töö. Intervjuus ütles Habib,
  

  Samuti ei tahtnud ma veeta kaks aastat pärsia keelt. Kuid JNUs olles sattus mulle Bipan Chandra artikkel, mis ilmus 1973. aastal revolutsiooniliste terroristlike liikumiste ideoloogilistest alustest. Mõistsin korraga, et tahtsin seda uurida. Just JNU-st leidsin oma doktoritöö idu. Laiendasin Chandra artiklit arhiiviuuringute ja välitööde kaudu.

  sanjana sanghi kõrgus jalgades

  

  Bipan Chandra koos S I Habibiga

• Chandra esimene doktoritöös avaldatud töö “Majandusliku natsionalismi tõus ja kasv Indias” 1966. aastal näitas tugevat natsionalistlikku vaimu.

• Kord väitis Chandra, et India rahvusluse esindajad aastatel 1880–1905 ei olnud mitte ainult „põhimõtteliselt antiimperialistlikud”, vaid püüdsid esindada ka kõigi India ühiskonna klasside huve.

• 1966. aastal kritiseeris Bipan Chandra Chicago kooli edendatud traditsioonilise modernsuse mudelit, nimetades seda ebaoluliseks, kuna see jättis tähelepanuta koloniaal-India peamised ajaloolised tunnused.

• 1978. aastal kirjutas ta pika essee teemal Karl Marx - Tema teooriad Aasia ühiskondadest ja koloniaalreegel - see oli vastus E J Hobsbawmi väljaandele Pre-capitalists Economic formations, mis on kirjutatud Karl Marxi tõlkimata varajastest kirjutistest. Chandral oli arusaam, et vähemalt E J Hobsbawmi essee algus tuleks teha teaduslikus analüüsis Marxi kolonialismi ja koloniaalvalitsuse seisukohti, mis on veel alles.

  

  E J Hobsbawmi väljaanne Pre-capitalists Economic formations

• Bipan Chandra väitis oma raamatus 'India rahvusliku liikumise pikaajaline dünaamika', et
  

  India rahvuskongressi juhitud India rahvuslik liikumine oli sama palju inimeste võitlus vabanemise pärast ja tal oli maailmale nii palju pakkuda sotsiaalse ümberkujundamise õppetundide ja riigistruktuuri muutuste toomisel kui „briti, prantsuse, vene , Hiina, Kuuba ja Vietnami revolutsioonid. '

  Ta lisas, et

  Kongressi juhitud ja Gandhi juhitud rahvusliku liikumise strateegilisel praktikal [on] maailma ajaloos teatud tähendus, olles ainus tegelik näide pooldemokraatliku või demokraatliku tüüpi riigistruktuuri asendamisest või ümberkujundamisest, üldjoontes grammi teoreetilisest seisukoha sõja perspektiivi edukalt harjutada. '

  mahesh babu filmide nimekiri hindi keeles 2015

  Tunnustatud Itaalia marksist Gramsci hindas seda „ainsa võimaliku strateegiana” sotsiaalseks muutmiseks „arenenud lääneriikides”.

• Üht tema peamist teost - kommunism tänapäeva Indias - peetakse standardtekstiks kõigile, kes soovivad teada ja mõista, kuidas ja miks kommunism Indias tekkis ja kasvas, alates 19. sajandi teisest poolest, ja neile, kes tahavad tõsta selle vastu häält.

• Chandra väitis ühes oma kirjutises „Gandhiji, sekularism ja kommunism”, et
  

  Gandhiji täieliku vastuseisu tõttu kommunismile ja tugevale pühendumusele sekularismile vihkasid nii hindu kui ka moslemi kommunistid teda ja korraldasid tema vastu virulentset kampaaniat, mis viis lõpuks tema mõrva ühise fanaatiku poolt. '

• Ühes oma olulises majandusajaloolises kaastöös väitis ta:
  

  kolonialism ei toonud kaasa „osalist moderniseerimist” ega „piiratud kasvu” ja ükskõik millised vähesed kasvuhoogudegi koloonia kolooniaperioodil ei olnud tulemus kolonialismist, kuid need olid koloniaalse kägistamise purunemiste või „sidemete lõdvendamise” tagajärg, mis on põhjustatud metropoliriikide erinevatest kriisidest, nagu kaks maailmasõda ja suur depressioon.

• Kolonialismi kui struktuuri kriitikana hoiatas ta pidevalt, et kolonialism ei tekita kapitalismi, industrialiseerimist ega moderniseerimist, kuid selle kukutamine on kohustuslik ka tänapäeval, otsustades, kuidas India ennast arenenud kapitalistlike riikidega positsioneerib.

• Bipan Chandrat ei mäleta mitte ainult seos marksismiga India ajalookirjutuses, vaid ka tänapäevase ajalookirjutuse meisterdamine: teaduslik temperament, ilmalikkus, ideoloogiline ausus ning keskendumine India majandus- ja sotsiaalajaloole.

• Artikli kohaselt oli Chandra väga energiline ja enesekindel. Ta oli väga imetletud professor. Tunnis peetud loengute ajal oli tema hääl väga vali ja selge. Tal oli kombeks rääkida hindi ja inglise keeles hästi koos tüüpilise punjabi aktsendiga. Ta oli suur teadlane, kes oli täielikult veendunud omaenda vaadetes ja arusaamades ning oli alati valmis intellektuaalseteks aruteludeks.

• Teadaolevalt ei uskunud Chandra reserveerimispoliitikat ja avaldas vastuseisu valitsuse astumisele „kreemja kihi” OBC kategooriast väljajätmiseks, väites, et reservatsiooni kehtestamine takistaks OBC-de haritud sektsioone võistluselt koha saamiseks. ülikoolide ja valitsuse töökohti. ^[4] Edasi suruda

• Ühes intervjuus, rääkides globaliseerumisest ja kapitalismist, ütles ta:
  

  Üleilmastumine ja kapitalism olid erinevad nähtused ja kui me peame esimesed omaks võtma, tuleks teistele vastu seista.

• 1980. aastatel, kui India historiograafia hakkas painduma India ühiskonna „teisejärguliste” vastuolude suunas, milleks on kast, hõim, klass ja sugu, sattus Chandra vanamoodsa kongressi seltskonda. Kongress, kuhu Chandra meelitas, lahkus koos Jawaharlal Nehruga.

• Artikli kohaselt hakkas Bipan Chandra 1980. aastate keskpaigaks kasutama Itaalia kommunisti Antonio Gramsci-
  

  koloniaal-India oli poolhegemooniline riik ja Gandhi mõistis seda paremini kui keegi teine; asjaolu, et aja möödudes muutusid Gandhi massiliikumised nõrgemaks ega suutnud moslemeid massiliselt kaasata, peeti tema India vabadusvõitluse narratiivis tähtsaks.

  sunil grover ja karan singh grover vennad

• Dr Chandra surmast ütles politoloog C P Bhambhri -
  

  Ta oli tohutu teadlane, kelle kirjutised vaidlustasid koloniaal- ja ühiskondliku ajalookirjutuse.

  Intervjuus ajalehele The Times of India ütles ajaloolane ning Nehru mälestusmuuseumi ja -raamatukogu endine direktor Mridula Mukherjee dr Chandra surma korral:

  Ta muutis meie arusaama mõõdukatest (1885–1905) seni, kuni paljud peavad seda ebaefektiivsete avaldajatena. Chandra tõestas, kuidas nad olid tegelikult India majandusliku natsionalismi rajajad. Samamoodi vaadati Bhagat Singhi peamiselt revolutsionäärina. Ta tõi esile Bhagat Singhi, mõtleja ja intellektuaali.

  Rääkides dr Chandra surmast, ütles Penguin Books India kirjastaja Chiki Sarkar:

  Ta oli üks meie (Pingviin India) autoreid ja kelle India ajaloo raamatuid on lugenud lugejate põlvkonnad. Leiname tema möödumist.

• 2008. aastal jutustas ta Gauhar Raza hindi dokumentaalfilmi Inquilab stsenaariumi; dokumentaalfilmi aluseks oli India vabadusvõitleja Bhagat Singh. Lisaks Bipan Chandrale jutustasid paljud teised silmapaistvad intellektuaalid ja teadlased ka erinevaid käsikirja tükke, sealhulgas Zohra Sehgal, Kuldip Nayar, Irfan Habib ja Swami Agnivesh.

• 2016. aastal tulid Mridula Mukherjee ja Aditya Mukherjee, kes olid Bipan Chandra raamatu ‘India ajast iseseisvus’ kaasautorid, avalike avaldustega Bhagat Singhi kui revolutsioonilise terroristi märkuste kohta Bipan Chandra raamatus India iseseisvuse võitlus; nad ütlesid, et enne mõiste „revolutsiooniline terrorism” väljatoomist oli Bipan Chandra kaalunud mõningate muude mõistete kasutamist, näiteks „Revolutsiooniline natsionalism” või Revolutsiooniline sotsialism, ”ütlesid nad,
  

  Bipan Chandra oli kaalunud mõiste „revolutsiooniline terrorism” asendamist muude väljenditega, näiteks „revolutsiooniline natsionalism” või „revolutsiooniline sotsialism.

  

  sameera sherief ja syed anwar abielu

• 2017. aastal ütles dr Chandra raamatu „India võitlus iseseisvuse eest” keelu tühistamise kohta India Thiruvananthapuramist pärit ajalookongress.
  

  Raamat kirjeldab neid kui revolutsioonilisi terroriste, tehes selgeks, et sõna „terroristid” kasutamisel ei olnud ette nähtud pejoratiivset tähendust, Bhagat Singhi ja tema kaaslaste enda jaoks kasutatud kirjeldus ning tulevikus ei tohiks teadustöö lämmatamine olla lubatud.

Viited / allikad:[ + ]