Oli | |
---|---|
Täisnimi | Sadhvi Rithambara |
Hüüdnimi | Nisha |
Elukutse | Hindu poliitaktivist, sotsiaaltöötaja ja usujutlustaja |
Füüsiline statistika ja muu | |
Kõrgus (umbes) | sentimeetrites - 162 cm meetrites - 1,63 m jalgades tollides - 5 ’4“ |
Kaal (umbes) | kilogrammides - 65 kg naelades - 143 naela |
Joonis Mõõtmised (umbes) | |
Silmade värv | Must |
Juuksevärv | Must |
Isiklik elu | |
Sünnikuupäev | 2. jaanuar 1964 |
Vanus (nagu 2017. aastal) | 53 aastat |
Sünnikoht | Küla Mandi Dauraha, Ludhiana, Punjab |
Tähtkuju / Päikesemärk | Kaljukits |
Rahvus | Indiaanlane |
Kodulinn | Doraha linn, Ludhiana, Punjab |
Kool | Teadmata |
Kolledž | Teadmata |
Hariduslik kvalifikatsioon | Ülikool langes välja |
Debüüt | TV: Uudised (1992) |
Perekond | Isa - Shree Pyarelal ji Ema - Smt. Kalawati Vend - Teadmata Õde - Teadmata |
Religioon | Hinduismi |
Aadress | Luv 103, Aggrasen Avas, 66, IP pikendus, New Delhi - 110092, India |
Vaidlused | • India Liberhani komisjon esitas talle süüdistuse; osalemise eest liikumises, mis viis Babri Masjidi lammutamise ja põhjustas riigi 1992. aastal „ühiskondliku ebakõla äärele“. • Teda on oma kõnes korduvalt süüdistatud ka vaenu õhutamises moslemite vastu. • Ta arreteeriti 1995. aasta aprillis Indore'is Madhya Pradeshis, kuna ta oma kõnes õhutas ühiskondlikke kirgi, kus ta nimetas ema Teresat mustkunstnikuks ja Uttar Pradeshi peaministriks (Mulayam Singh Yadav), kes on 'sööja'. |
Lemmikud asjad | |
Lemmikvärv | Safran |
Poisid, asjad ja muu | |
Perekonnaseis | Vallaline |
Stiilikvoot | |
Rahafaktor | |
Netoväärtus | Teadmata |
Mõned vähemtuntud faktid Sadhvi Rithambara kohta
- Ta kuulub Punjabi madalama keskklassi perekonda. Tema vanemad olid väga usklikud ja pühendunud inimkonna teenimisele.
- Kuueteistkümneselt sai temast Yug Purush Maha Mandaleshwar Swami Paramanand Giri Ji Maharaj jünger ja ta saavutas Nirvana (transtsendentaalse teadvuse seisundi).
- Ta sai Sadhvi (askeet) tiitli tema vaimse õpetaja käest ja reisis koos temaga India eri paikades.
- Ta veetis pikka aega joogas ja meditatsioonis Betundi jõe kaldal Bundelkhandis.
- Ta liitus Sangh Parivariga praktikandina ja sai Rashtriya Sevika Samiti liikmeks.
- 1992. aastal osales ta (koos kahe teise India naisjuhi Uma Bharti ja Vijayaraje Scindiaga) Babri Masjidi lammutamiseni viinud liikumises.
- Ta on Vishwa Hindu Parishadi naiskonna Durga Vahini (Durga armee) esimees.
- 1993. aastal üritas ta asutada Vramindavani ja Mathura lähistel ashrami, kuid ei suutnud mõnede poliitiliste probleemide tõttu läbi lüüa.
- 2002. aastal andis peaminister Ram Prakash Gupta Paramshaktipethile usalduse Vrindavani lähedal 17 hektarit maad (väärtuseks 200 miljonit ruupiat). Tema filantroopse põhjuse tõttu on see maa antud 99 aastaks ajavahemikul ühe ruupia hinnaga.
- Ta usub täielikult “Vasudhaiv Kutumbakami” filosoofiasse, pidades kogu maailma oma koduks ja kõiki inimesi perekonnaks.
- Ta soovib näha kõiki lapsi ema süles, nii et ta on endiselt valmis lapsendama ja andma jumalikku armastust kõigile vanemate hüljatud lastele.
- Rahvasuus tuntakse teda avalikkuse ees kui Didi (vanem õde) ja Maa (ema).
- Naiste mõjuvõimu suurendamiseks rajas ta 2003. aastal Delhis Jwala Nagaris esimese naiste kutsekeskuse.
- Hoolimata naiste pühendumuse kasvatamisest pakub Vrindavani aasram neile ratsutamise, karate, õhurelvade ja püstoli käsitsemise koolitust eesmärgiga muuta nad iseseisvaks ja enesekindlaks.
- Ta juhib ashrame vaeslapse, soovimatu imiku ja lese jaoks Delhis, Indores ja Himachal Pradeshis.
- Param Shakti Peethi ja Vatsalyagrammi ajal elavad lesena naised, orvuks jäänud lapsed ja vanad inimesed perena koostöös.
- Rithambara on teinud ka valitsusele ettepaneku võtta ise vastutus nende laste eest, kelle vanemad tapeti Uttarakhandi üleujutuste raevus.
- Ta usub kindlalt, et iga hing on jumalik looming jumaliku missiooni täitmiseks ja iga laps on riigi tulevik, kes vajab tugevat alust, armastust ja hoolt.
- Didi Maa sai Ramkatha õppetunnid oma vaimselt õpetajalt ja tema sõnad esitavad hinduismi olemust kaunilt.
- Inimkonna teenimiseks loobus ta oma kodu ja maise elu mugavustest, kuna usub, et inimkonnale teenimine on jumalateenistus.
- Ta on väga tagasihoidlik ja omamoodi tugev, et tuua inimesi kannatustest ja hädadest välja.
- Oma diskursustega puudutab ta miljonite südant ja tema jumalik emakõne paneb publiku pühendunud armastusest lämbuma.
- Iidset India pärandit ja kultuuri säilitades näeb ta maailmas ette paremat elu, õitsengut, lahkust ja inimlikkust.
- Ta mõistab vaimsust sügavalt ning annab sõnade ja käitumisega edasi iidsete pühakirjade õpetusi.
- Tal on mõisted nagu Sanskar Vatika (vaimne areng), Kreedangan (füüsiline ja vaimne väljaõpe), Gyanodaya ja Gyanvardhini (teadmiste suurendamine India traditsiooni kaudu), Arogya Vardhini (loodusravi), Udyamika (kutseõpe), Nihsarg (loodusravi), Sanskarganga (rituaalne väljaõpe), Upvan (kasulik taimestik ja loomastik), Godham (lehmade areng) ja Sanjivani (ravimiplaanide otsimise koolitus).
- Lapse igakülgseks arendamiseks alustas ta koole (mai 2005) CBSC mustril põhineva nimega Gurukulam. Lisaks akadeemilisele haridusele õpivad üliõpilased ka sõjaväeõpet, ratsutamist, meditsiiniasutusi, loodusravi, joogat ja palju muud.
- Tema asramis on ka šaheedimuuseum, kus on maalid ja vabadusvõitlejate lood.
- Tema ašramis on ka täielikult varustatud haigla. Vatsalya Gram korraldab terviselaagreid, näiteks tasuta silmaoperatsioone ja tasuta lastehalvatuse operatsioonilaagreid nende vähekindlustatud ühiskonnakihtide jaoks, kes ei saa endale lubada ravi või kellel puuduvad tervisekeskused.
- Ananda Anubhuti keskuses saavad mahajäetud lapsed enne Vatsalya perega toimetamist täielikku hooldust andekate arstide järelevalve all.
- Vatsalya Grami lastesõimedes hoolitsevad koolitatud naised töötavate naiste laste eest.
- Vatasalaya haiglates saavad inimesed ravi iidsete meetoditega Allopath, Naturopath ja Ayurved.
- Geeta Ratanis (kutseõppekeskus) õpivad hõimu naised käsitöö, tikkimise, toiduainete töötlemise, pagariäri ja muid füüsilisest isikust ettevõtjaks saamiseks vajalikke oskusi.
- Ta on loonud ka teise kooli, kus umbes 350 last saavad tasuta hariduse, söögi, vormiriietuse ja kirjatarbeid.
- Tema diskursusi Ram Katha kohta edastatakse erinevates telekanalites, nagu Aastha, Sanskaar ja paljud teised.