| Sünninimi | Mul Shankar Tiwari |
| elukutse(d) | • Filosoof • Sotsiaalne juht |
| Kuulus | Olles 'Arya Samaj' asutaja |
| Usuline karjäär | |
| Õpetaja (mentor) | Virajanand Dandeesha (tuntud ka kui Mathura pime tark) |
| Märkimisväärsed liikumised | • Arya Samaj Shuddhi liikumine • Tagasi veedade juurde |
| Märkimisväärsed väljaanded | • Satyarth Prakash (1875 ja 1884) • Sanskarvidhi (1877 ja 1884) • Yajurveda Bhashyam (1878–1889) |
| Mõjutatud | • Sul on • Yasaka Kashyap • Patanjali • Panini • Ketas • Akshapada Gautama • Aristoteles • Sokrates • Zoroaster • Badarayana • Adi Shankara • Ramanuja |
| Mõjutatud | • Madam Bed • Pandit Lekh Ram Swami Shraddhanand • Shyamji Krishna Varma • Vinayak Damodar Savarkar • Lala Hardayal • Madan Lal Dhingra Ram Prasad Bismil • Mahadev Govind Ranade • Mahatma Hansraj • Lala Lajpat Rai |
| Isiklik elu | |
| Sünnikuupäev | 12. veebruar 1824 (neljapäev) |
| Sünnikoht | Jeevapar Tankara, ettevõte Raj (praegune Mobi piirkond Gujaratis, India) |
| Surmakuupäev | 30. oktoober 1883 (teisipäev) |
| Surmakoht | Ajmer, Ajmer-Merwara, Briti India (praegune Rajasthan, India) |
| Vanus (surma hetkel) | 59 aastat |
| Surma põhjus | Mõrv [1] Kultuuriline India |
| Tähtkuju | Veevalaja |
| Rahvus | Indiaanlane |
| Kodulinn | Tankara, Kathiawad, Gujarat, India |
| Hariduskvalifikatsioon | Ta oli iseõppinud õpetlane ja luges veedasid Swami Virajananda juhendamisel. [kaks] Kultuuriline India |
| Religioon | Hinduism |
| Kast | braahmanid [3] Kaasaegne hinduism: rituaal, kultuur ja praktika, toimetanud Robin Rinehart, Robert Rinehart |
| Vaidlused | • Mõned autorid on nimetanud Swami Dayanandi seisukohti radikaalseks ja sõjakaks. Kommenteerides Arya Samaji sõjakat olemust, ütles Lala Lajpat Rai: 'Arya Samaj on sõjakas, mitte ainult väliselt, st suhtumiselt teistesse religioonidesse, vaid ka sisemiselt.' [4] Misjoniharidus ja impeerium hiliskoloniaalses Indias, autor Hayden J A Bellenoit • Dayananda Saraswati kirjutisi peetakse sageli poleemilise iseloomuga. Tuntud ajaloolane A. L. Basham ütleb oma kirjutisi kommenteerides: 'Hinduism ründas esimest korda sajandeid Dayanandas. Ta oli ka võimas võitleja enda asutatud 'kiriku' nimel ja pidas ägedaid poleemilisi kõnesid selle vastaste vastu. ' [5] Arthur Llewellyn Bashami klassikalise hinduismi päritolu ja areng • Paljud ajaloolased ja autorid on kritiseerinud Dayanandat teiste religioonide vääresitamise pärast. Oma raamatus 'Hindu Response to Religious Pluralism' ütleb P. S. Daniel: 'Dayananda kriitikas teiste religioonide ja nende pühakirjade tõlgendamise kohta sagedamini ei juhtinud teda mitte ratsionaalsus, vaid pahatahtlikkus ja pahameel.' [6] Hindu vastus religioossele pluralismile, P. S. Daniel • Pärast Dayananda Saraswati Satyartha Prakashi lugemist 1942. aastal Yerwada vanglas, Mahatma Gandhi nimetas seda 'kõige pettumust valmistavamaks raamatuks'. Gandhi kirjutas Noores Indias: „Olen lugenud Satyartha Prakashi, Arya Samaj Piiblit. Sõbrad saatsid mulle sellest kolm eksemplari, kui ma Yarwada vanglas puhkasin. Ma pole nii suurelt reformaatorilt pettumust valmistavamat raamatut lugenud. Ta on väitnud, et seisab tõe ja ei millegi muu eest. Kuid ta on alateadlikult valesti esitanud džainismi, islami, kristluse ja hinduismi ennast. Nende usunditega kasvõi põgusalt tuttav inimene võib kergesti avastada vead, millesse suur reformaator reedeti. [7] newsbred.com • Nii nagu kristlike misjonäride ja moslemiõpetajate usuvahetustegevus, mida Dayananda ise oli kritiseerinud, võttis ta kasutusele uue relva nimega Shuddhi ehk pöördumise tseremoonia. [8] Uudiste minut |
| Suhted ja palju muud | |
| Perekonnaseis (surma hetkel) | Kihlatud Märge: Pärast varases teismeeas kihlumist põgenes ta oma majast, et hoida end abielust eemal, ja veetis ülejäänud elu tsölibaadis. [9] Kultuuriline India |
| Perekond | |
| Naine/abikaasa | Ei kehti |
| Vanemad | Isa - Karshanji Lalji Kapadi (maksukoguja ettevõttes Raj) [10] NDTV Ema Yashodabai |
| Õed-vennad | Tal oli noorem õde, kes suri koolerasse. [üksteist] Pioneer |
Mõned vähemtuntud faktid Dayananda Saraswati kohta
- Dayananda Saraswati, tuntud ka kui Swami Dayananda Saraswati, oli India filosoof ja ühiskonnareformija, kes on kõige paremini tuntud sotsiaalse reformiliikumise Arya Samaj asutajana.
- Ta veetis kogu oma elu, kritiseerides tollal hinduismis valitsevat dogmat ja ebausku ning avaldas tugevalt oma arvamust mõttetute rituaalide, ebajumalakummardamise, loomade ohverdamise, lihasöömise, templites ohverdamise, preestritöö, palverännakute ja naiste diskrimineerimise vastu; läbi oma kuulsa raamatu 'Satyarth Prakash'.
deepika singhi sünniaeg
Satyarth Prakash
- Dayananda sündis Mul Shankar Tiwarina jõukasse brahmaani perekonda Tankaris, Gujaratis. Tema isa Karshanji Lalji Kapadi oli mõjukas isik, kes töötas ettevõttes Raj maksukogujana.
- Ta veetis oma lapsepõlve luksuses ja tema perekond, kes oli Lord Shiva tulihingeline järgija, hakkas teda juba varasest noorusest peale mitmesuguste brahmaanlike rituaalide, vagaduse ja puhtuse ning paastumise tähtsuse järgi hoolitsema.
- Kui Mul Shankar oli kaheksa-aastane, viidi läbi Yajnopavita Sanskara tseremoonia ('kaks korda sündinu' instituut) ja seega võeti Mul Shankar ametlikult brahmanismi maailma.
- 14-aastaselt oli temast saanud oma paikkonnas lugupeetud tegelane ning ta oli hakanud lugema religioosseid salme ja osalema usulistes debattides. Väidetavalt alistas Mul Shankar 22. oktoobril 1869 Varanasis ühel sellisel debatil 27 teadlast ja 12 asjatundjast panditi, millest võttis osa üle 50 000 inimese. Arutelu põhiteema oli „Kas veedad toetavad jumalakummardamist?”
- Uudishimulik Mul Shankar hakkas neid rituaale ausalt jälgima ja peagi sai temast isand Shiva tulihingeline järgija. Ta istus sageli terve öö ärkvel Lord Shiva iidoli ees. Ühel sellisel Shivaratri (hinduistlikul festivalil, mida peetakse Lord Shiva ja Parvati pulmaööks) 1838. aastal täheldas ta, et hiir ronis Shiva Lingale ja hakkas Jumalale annetusi sööma. See juhtum pani teda mõtisklema Jumala olemasolu üle ja ta kahtles, et kui isand Šiva ei suuda end kaitsta pisikese hiire eest, siis kuidas saaks teda nimetada maailma päästjaks. [12] Pioneer
- Tolle Shivaratri öö hiirejuhtum andis Mul Shankari mõtetele religiooni, eriti hinduismi suunas uue suuna ning ta hakkas küsitlema oma vanemaid religiooni ja erinevate valitsevate rituaalide kohta.
- Soov võtta Sanyasa (askeetlik elu) tekkis tal esimest korda 14-aastaselt, kui ta oli tunnistajaks oma kaks aastat noorema õe surmajuhtumitele koolera tõttu ning ühe onu surm kinnitas tema elu. uskmatus mõttetutesse rituaalidesse ja ebajumalakummardamisse. Pärast nende elutute kehade nägemist ütles ta endale:
Ma pean ka ühel päeval surmaga silmitsi seisma. Ma pean pühendama end pääste teele.
- Et meelt mujale pöörata, kihlasid vanemad ta varases teismeeas, kuid Mul Shankar ei tahtnud abielluda ja ta põgenes 1846. aastal oma kodust. Ta loobus materiaalsest mugavusest ja hakkas askeedina rändama.
- Pärast Narmada kaldal asuvat Swami Purnananda Saraswati dikshat (ristimist) sai temast 24-aastaselt ametlik sanyasi. Swami Purnananda andis talle nime Dayananda Saraswati. [13] Pioneer
- Pärast ristimist hakkas ta osalema aruteludes mitmete teadlastega üle kogu riigi. Selle aja jooksul kohtus ta Swami Virjanandaga Mathuras ja temast sai tema jünger. Virjananda ise oli hinduismis valitseva õigeusu kriitik ja ta julgustas Dayanandat Veedasid lugema. Oma viimastel päevadel käskis Swami Virjananda Dayanandal:
Hävitage avidya (teadmatus) veedade suhtes ja levitage tõelist vedalikku dharmat maailmas.
telugu režissööri rajamouli kast
- Swami Virjananda õpetustest inspireerituna otsustas Dayananda pühendada kogu oma elu hinduismist pärit saaste eemaldamisele.
Dayananda Saraswati 1867. aastal
- Dayananda Saraswati reisis läbi India, et levitada Vedade sõnumit, sealhulgas Brahmacharya (tsölibaat) ja Jumalale pühendumise veedaideaale. Ta kutsus kogu rahvast „naasma veedade juurde”. Tema sõnumil „tagasi veedade juurde” oli sügav mõju paljudele tolle aja filosoofidele ja mõtlejatele.
- Lühikese külaskäigu ajal Calcuttasse kohtus ta Ramakrishna Paramahansaga (guru Swami Vivekananda ) ning Brahmo Samaj Keshavi ja tema järgijate asutaja. Kuid ta ei nõustunud nende filosoofiaga ja pärast oma külaskäiku Calcuttasse asutas ta 10. aprillil 1875 Bombays Arya Samaj – organisatsiooni, millest sai esimene hinduistlik organisatsioon, mis tutvustas hinduismis usuvahetust.
- Arya Samaj aluspõhimõtted on kõigi inimeste võrdsus ja õiglus; sõltumata nende kastist, klassist, soost ja rahvusest. Arya Samaj on oma kümnes põhimõttes kinnitanud oma peamise ideaali:
Kõik tegevused tuleks läbi viia peamise eesmärgiga tuua inimkonnale kasu.
- Tänapäeval on Arya Samaj esindatud paljudes riikides üle maailma, näiteks Ameerika Ühendriikides, Kanadas, Trinidadis, Mehhikos, Ühendkuningriigis ja Hollandis.
- Dayananda Saraswati oli naiste õiguste tugev kaitsja ja lükkas ägedalt tagasi brahmani doktriini, mille kohaselt naised ei tohiks Veedasid lugeda. Samuti toetas ta lesknaiste abielu ja paljusid muid sotsiaalseid õigusi, mida naistele tol ajal ei antud.
- Aastal 1876, kui ta esimest korda kutsus üles 'Swaraj' (India indiaanlastele), inspireeris see paljusid India vabadusvõitlejaid, sealhulgas Lokmanya Tilak, kes mängis otsustavat rolli selle 'Swaraj' üleskutse edendamisel.
- Dayananda on tuntud ka teiste religioonide, näiteks kristluse, islami, budismi ja džainismi kriitilise analüüsi poolest.
- Ta väitis, et paljud Piibli lood julgustavad pattu, pettust, ebamoraalsust ja julmust. Ta nimetas Jeesust Kristust metslaseks ja pettuseks. Ta seadis kahtluse alla ka Maarja igavese neitsilikkuse loogika; lisades, et sellised doktriinid lihtsalt vastanduvad õiguse olemusele. [14] Dayānanda Sarasvatī, tema elu ja ideed, autor J. T. F. Jordens Dayananda kirjutab:
Näib, et Maarja rasestus mõne mehe kaudu ja kas tema või keegi teine andis teada, et eostus oli Jumala kaudu. Tere Jeesus! Mida teadus teile ütles, et tähed kukuvad. Kui Jeesus oleks veidi haritud, oleks ta teadnud, et tähed on maailmad ega saa alla kukkuda. Abielud sõlmitakse kristlaste paradiisis. Seal tähistas Jumal Jeesuse Kristuse abielu. Küsigem, kes olid tema äi, ämm, õemees jne?
- Dayananda mõistis hukka ka Koraani õpetused, mis peavad sõdu ja ebamoraalsust. Ta isegi kahtles, kas islamil on Jumalaga mingit pistmist. Samuti mõistis ta hukka Koraani, kuna see on 'Jumala sõna', pigem nimetas ta seda inimtööks. [viisteist] aryasamajjamnagar.org Ta ütleb -
Koraani ei loo Jumal. Selle võis kirjutada mõni petlik ja pettur.
- Kuigi ta tegi Guru Nanakile komplimendi tema ülla eesmärgi eest, pidas ta teda vähe kirjaoskajaks ja kritiseeris ka sikhismi selle eest, et Guru Nanakil on imelised võimed. [16] God Save India, autor V. S. Godbole
- Dayananda Saraswati pidas džainismist „kõige kohutavamaks religiooniks”. Ta nimetas džainlasi vaenulikeks ja sallimatuteks mittedžainide suhtes. [17] Gandhi pluralismist ja kommunalismist, autor P. L. John Panicker Ta ütleb -
Kõik Jaina pühakud, peremehed ja Tirthankarad on antud prostitutsiooni, abielurikkumise, varguste ja muude kurjade eest. See, kes nendega suhtleb, saab ka oma südamesse mingisuguseid pahesid; seepärast ütleme, et džainistid on uppunud hukkamõistu ja usulise fanatismi põrgusse.
navjot singh sidhu naise foto
- Budismi kritiseerides nimetas ta seda naeruväärseks ja väitis, et budismis kirja pandud 'päästmise' võib kergesti saavutada isegi koer või eesel. [18] Jose Kuruvachira kaasaegse India hindu rahvuslased
- Dayananda kritiseeris tugevalt ebausklikke tavasid, nagu nõidumine ja astroloogia. Satyarth Prakashis kirjutab ta:
Kõik alkeemikud, mustkunstnikud, nõiad, võlurid, spiritistid jne on petised ja kõiki nende tegevusi tuleks vaadelda kui lihtsalt pettust. Noori tuleks kõigi nende pettuste vastu juba lapsepõlves hästi nõustada, et nad ei kannataks ühegi põhimõteteta inimese petmise all.
- Väidetavalt oli enne tema mõrva 1883. aastal tehtud palju ebaõnnestunud katseid. [19] Clifford Sawhney maailma suurimad nägijad ja filosoofid Tema toetajad usuvad, et ta elas üle paljud katsed talle mürki anda, kuna ta harjutas regulaarselt Hatha jooga. Ühe sellise loo järgi, kui mõned ründajad püüdsid teda jõkke uputada, tiris Dayananda vastureaktsiooni käigus nad kõik jõkke; ta vabastas nad aga enne, kui nad uppusid. [kakskümmend] Meie juhte meenutades, Bhavana Nairi 4. köide Teine lugu väidab, et kui rühm moslemi ründajaid, keda solvas islami kriitika, viskas ta Gangese jõkke, kui Dayananda selle kaldal mediteeris, jäi ta Pranayami abiga pikkadeks tundideks vee alla, kuni ründajad lahkusid. koht.
Päris foto Dayananda Saraswatist
- 1883. aastal, kui Dayananda Saraswati külastas Maharaja kutsel Jodhpuri maharadžat, Jaswant Singh II-d, kes soovis saada tema jüngriks, soovitas ta maharadžal loobuda õukonnatantsijast nimega Nanhi Jaan, kellega Maharaja oma kvaliteetaega veetis. See solvas Nanhi Jaani ja ta pidas vandenõu Dayananda tapmiseks, andes altkäemaksu Dayananda kokale Jagannathile, kes segas Dayananda piima sisse väikseid klaasitükke. Pärast piima tarbimist jäi Dayananda haigeks ja tal tekkisid suured veritsevad haavandid. Hiljem tunnistas Jagannath oma süüd ja Dayananda andestas talle. Ta jäi voodisse ning pärast mitmepäevast valu ja kannatusi suri ta 30. oktoobri 1883 hommikul Abu mäel.
- Pärast tema surma nimetati tema järgi palju asutusi, näiteks sajad DAV-koolid ja kolledžid, Maharshi Dayanandi ülikool (MDU) Rohtakis, DAV-i ülikool Jalandharis ja paljud teised.
ajay devgan poeg ja tütar
DAV kolledž Lahore
- 1962. aastal lasi India valitsus Dayananda Saraswati auks välja postmargi.
India valitsuse poolt 1962. aastal välja antud Dayananda Saraswati postmark
- 24. veebruaril 1964 kirjutas India tollane president Sarvapalli Radhakrishnan Shivaratri puhul oma kiituseks:
Swami Dayananda oli kaasaegse India tegijate seas kõrgeim. Ta oli väsimatult töötanud riigi poliitilise, usulise ja kultuurilise emantsipatsiooni nimel. Teda juhtis mõistus, viies hinduismi tagasi veedade aluste juurde. Ta oli püüdnud ühiskonda reformida puhta pühkimisega, mida täna jälle vaja läks. Mõned India põhiseadusesse sisse viidud reformid olid inspireeritud tema õpetustest.
