Oli | |
---|---|
Täisnimi | Bhagat Singh Sandhu |
Hüüdnimi | Bhago wale |
Elukutse | India revolutsiooniline vabadusvõitleja |
Füüsiline statistika ja muu | |
Silmade värv | Must |
Juuksevärv | Must |
Isiklik elu | |
Sünnikuupäev | 28. september 1907 |
Sünnikoht | Banga, Punjab, Briti India (nüüd Punjabis, Pakistanis) |
Surmakuupäev | 23. märts 1931 |
Surmakoht | Lahore, Punjab, Briti India |
Vanus (surma ajal) | 23 aastat |
Surma põhjus | Surma mõistetud |
Tähtkuju / Päikesemärk | Kaalud |
Rahvus | Indiaanlane |
Kodulinn | Lahore, Punjab, Briti India |
Kool | Dayanandi ja anglo-vedika keskkool |
Kolledž | Rahvuskolledž (1923) |
Hariduslik kvalifikatsioon | Bakalaureusekunst kunstides (B.A.) |
Perekond | Isa - Kishan Singh (Ghadari partei liige) Ema - Vidyavati Kaur (kodutegija) Vennad - Kultar Singh, Kulbir Singh, Rajinder Singh, Jagat Singh, Ranbir Singh Õed - Bibi Prakash Kaur, Bibi Amar Kaur, Bibi Shakuntala Kaur Isalikud onud - Ajit Singh ja Swaran Singh Isaisa vanaisa - Arjun Singh Lapselaps - Yadvinder Singh (noorema venna poeg) Vennapoeg Abhitej Singh Sandhu (suri 2016. aastal) |
Religioon | Sikhism (viimastel päevadel sai temast ateist) |
Kast | Jat |
Aadress | Tšak nr 105 GB, Banga küla, Jaranwala Tehsil, Punjabi Lyallpuri linnaosa |
Hobid | Kirjutamine, lugemine, näitlemine |
Tüdrukud, asjad ja muu | |
Perekonnaseis | Vallaline |
Mõned vähemtuntud faktid Bhagat Singhi kohta
- Kas Bhagat Singh suitsetas ?: Pole teada
- Kas Bhagat Singh tarvitas alkoholi?: Pole teada
- Bhagat Singhi esivanemate kodu asub Punjabi Nawanshahri linnaosas Khatkar Kalanis.
- Bhagat Singh sündis samal päeval, kui isa ja onu vanglast õigeks mõisteti. Tema isa ja onu olid samuti vabadusvõitlejad ja nad saadeti India vabadusliikumises osalemise eest vanglasse.
- Ta sündis majas, mis asub Suurbritannia India Punjabi provintsi Lyallpuri linnaosas (nüüd Pakistanis) Jaranwala Tehsilis Banga külas Chak nr 105 GB-s.
- Ta oli tulihingeline järgija Kartar Singh Sarabhale, kes oli Ghadari partei juht ja aktiivne osaleja India vabadusvõitluses ning kellest sai 19-aastaselt ka India märter.
- 12-aastaselt külastas ta pärast veresauna Jallianwala Baghi ja võttis pudelisse muda, millel olid barbaarses massimõrvas tapetud inimeste vereplekid. Ta tavatses seda pudelit kaasas kanda kõikjal, kus ta käis.
- 21. veebruaril 1921 osales ta koos külaelanikega Gurudwara Nankana Sahibis märkimisväärse hulga inimeste tapmise vastases protestis.
- 1923. aastal, kui ta oli oma kolledžis, National College (Lahore), osales ta varem draama- ja kirjutamisvõistlustel. Ta võitis ka esseekonkursi, kus ta oli kirjutanud teemale: 'Pandžabi probleemid vabadusvõitluse tõttu Indias'.
- Ta armastas väga raamatuid lugeda ja juba üsna noorelt, 21-aastaselt, oli ta lugenud umbes viiskümmend raamatut, sealhulgas Ram Prasad Bismili ning paljude vene ja Euroopa kirjanike raamatuid.
- Ta oli ka suure India juhi pooldaja, Mahatma Gandhi , kuid pärast seda, kui Gandhi Ji loobus koostööst keeldumise liikumisest, keeldus ta vägivallatuse teed minemast ja otsustas ühineda revolutsioonilise noorte rühmaga.
- 1926. aastal alustas ta Uuswan Bharat Sabha loomist ja kutsus noori üles osalema vabadusvõitluses. Samuti reorganiseeris ta 1928. aastal Hindustani sotsialistliku vabariiklaste ühenduse (HSRA), kuhu kuuluvad sellised juhid nagu Ram Prasad Bismil, Chandra Shekhar Azad, Bhagwati Charan Vohra, Sukhdev, Rajguru ja Shahid Ashfaqullah Khan.
- Mais 1927 arreteerisid politseinikud ta ettekäändel, et oli osalenud 1926. aasta oktoobris Lahores toimunud pommitamises ja vabastati hiljem R-de käendusel. 60 000 viis nädalat pärast arreteerimist.
- 1927. aastal, pärast vanglast kautsjoni saamist, hakkas ta kirjutama ajalehtedele Urdu ja Punjabi, mis ilmusid ajakirjas Amritsar.Samuti kirjutas ta varem Kirti Kisani partei ajakirjale, mida tuntakse kirti nime all, ja ka ajalehele Veer Arjun.
- Aastal 1928 mõjutas teda Lala Lajpat Rai surm väga ja otsustas kätte maksta, tappes politsei superinspendi James A. Scotti, kes oli Rai protesti ajal andnud korralduse latti süüdistamiseks, pärast mida Rai suri südameatakk.
- Ta oli ekslikult tapnud abipolitseiniku John P. Saundersi, pidades politseinikku James A. Scottiks, kelle nad tahavad tappa, et kätte maksta Lala Ji surma eest. Samuti tulistas Chandrashekhar Azad, kes teda plaanis saatis, politseikonstaabli Chanan Singhi, kes oli mõlemaid püüdnud tabada. Aruandes mainiti, et surnud politseiniku surnukehast leiti kaheksa kuuli.
- Pärast politseiniku tapmist põgenes ta Lahorest Howrahisse koos HSRA liikme, Bhagwati Charan Vohra naise Durgavati Deviga, kes aitas Bhagat Singhil varjata end abielus mehena, kui politsei otsis vallalist sikhi poega.
- 8. aprillil 1929 kavandas ta uut suurt rünnakut brittide enesehinnangule. Ta viskas koos oma kaasaegse HSRA liikme Batukeshwar Duttiga avalikust galeriist kaks pommi Assamblee kambrisse ja mõlemad kandsid selle asemel, et põgeneda kohast, edasi voldikuid, kus oli kiri „Elagu revolutsioon (Inquilab Zindabad) 'ja andsid end seejärel politseiasutuse ees üles.
- John P. Saundersi (teise nimega Lahore vandenõu juhtum) mõrva juhtum taasavati pärast Singhi arreteerimist assamblee kojas ja ta saadeti Borore'i vanglasse Lahoresse. Pärast selle juhtumi erinevat arutamist mõisteti ta koos Rajguru ja Sukhdeviga surma.
- 1929. aastal alustas ta vanglas olles koos kaasvangide Jatin Dasega näljastreiki, et protestida vangla ametivõimude vastu, kuna nad diskrimineerisid India vange teiste suhtes. Väidetavalt teenisid nad India vangidele hukkunud toitu ja rebenenud riideid.
- Tema kaasvang Jatin Das, kes toetas tema näljastreiki, suri pärast 64-päevast näljastreiki, samal ajal kui Bhagat Singh jätkas streiki 116 päevani ja peatas selle isa palvega.
- Tema arhiiviosakonnas hoitakse endiselt tema kirjutisi, näiteks tema enda kirjutatud päevikut, Bhagat Singhi vangla päevikut (nüüd raamatuna ümber vormistatud), raamatut - Kanada Selts ja kultuur, ning mõnda tema käsitsi kirjutatud artiklit / dokumenti.
- Bhagat Singhi surmaotsus koos Rajguru ja Sukhdeviga, mis kavatseti täide viia 24. märtsil 1931, määrasid ametnikud ette ja kõik kolm hukati 23. märtsil 1931 kell 19.30. Teadet nende surmast ei tehtud igasuguse rööpimise vältimiseks avalikuks ning tema surnukeha tuhastati salaja väljaspool Ganda Singh Wala küla ning nende tuhk visati Sutleji jõkke.
- Viimastel vanglas veedetud päevadel sai temast kanooniline ateist. Kord küsis vaga inimene oma erinevusi jumalaga; vastas ta talle, et 'ma ei karda kunagi surma, sellepärast'. Oma ateistiks olemise põhjust oli ta kirjeldanud ka oma raamatus “Miks ma olen ateist ja autobiograafiline diskursus”.
- Koht, kuhu ta poos ja tuhastati, on pärast India jagamist saanud Pakistani osaks.
- Bhagat Singhi elust tehti ka erinevaid filme, millest mõned on näiteks - The Legend of Bhagat Singh (2002), 23. märts 1931: Shaheed (2002), Shaahed-E-Azam (2002), Shaheed (1965) ja palju muud.
- Siin on näitleja video Piyush Mishra , milles ta oli avaldanud oma ebaharilikku arvamust Bhagat Singhi kohta.